La carta a los españoles americanos y su repercusión en la independencia de Hispanoamérica

"CARTA A LOS ESPAÑOLES AMERICANOS" 71 tudes de su gente", en frase de Puente Candamo 31 • Bajo esta perspec– tiva es como debemos entender, pues, la dinámica ideológica y actuante de nuestros precursores, ora como separatistas, ora como reformistas. En cuanto a nuestro personaje es conocida su actuación en pro de la emancipación hispanoamericana. Pero, ¿cuál fue su planteamiento sobre ella? ¿qué fundamentos daba para su realización? Estas y otras re– flexiones podrían plantearse como punto importante de la actitud doctri– naria del ex-jesuita. Las respuestas las vamos a ir sacando del propio documento que le ha servido como "pedestal de su gloria póstuma". En primer lugar, el pampacolquino luchó por la libertad total de la América Meridional, o como él la denomina, Nuevo Mundo. En este sen– tido su quehacer revolucionario no tuvo limitación alguna; al contrario re– vela la inequívoca conciencia de la americanidad que por entonces empeza– ba ya aflorar claramente en el espíritu de muchos hispanoamericanos 32 • Su frase "El Nuevo Mundo es nuestra patria, y su historia la nuestra" 33 sintetiza con toda exactitud esta preocupación americanista, que en el fondo, no venía a ser otra cosa que una búsqueda de la convivencia de_todos los que son oriundos de la tierra, de todos los que son "paisa– nos", como dice Jorge Basadre. De ahí que Gómez Robledo haya califi– cado con toda propiedad a la Carta como un "manifiesto de americani– dad" 34 • En otra parte orgullosamente Viscardo dice de América que es "...un continente infinitamente más grande que España, más rico, más poderoso y más poblado" 35 • Por todo esto al ex-jesuita se le ha consi– derado corno un justo precursor de la Unidad Americana 36 • 31. Confróntese las reflexiones de este autor en su artículo "Fundamen tos del es– tudio de la época de la Emancipación". En: LA INDEPENDENCIA NACIO– NAL. Conferencias dictadas por encargo de la Comisión Nacional del Sesqui– centenario de la Independencia del Perú. Lima, 1970, pp. 7-11. 32. Hay quienes piensan que esta conciencia nacional americana se fortaleció con los jesuitas expulsos debido a sus escritos sobre la realidad americana. Véa– se: GOMEZ ROBLEDO, Antonio... Idea y experiencia de América; y MANCINI, Jules... Bolívar y la emancipación de las colonias españolas desde los orígenes hasta 1815. 33. Edición de 1801, p. 126. La misma frase la repite en la pág. 155. 34. GOMEZ ROBLEDO, Antonio... Op. cit. p. 36. 35. Edición de 1801, p. 158. 36. Según Puente Candamo (Notas sobre... p. 63) esta conciencia americana Vfl a adquirir mayor contenido político en los días inquietantes del fidelismo (1808-- 1814).