La expedición libertadora

447 CONTESTACION DEL SACERDOTE PERUANO EN CHILE CAYETANO REQUENA A OTRO ESPA~OL EUROPEO EN EL PERU (509) Pues dejar yo jamás de perseguiros, Seg(m que lo juré, será excusado; Hasta dentro en España he de seguiros, Que así lo he prometido al gran senado; Mas si quereis en tiempo reducfros Haciendo lo que aquí os será mandado, Saldré de la promesa y juramento, Y vosotros saldréis de perdimiento. (Lautaro en la Arauc., Part. 1, cant. XII.) Supuesto compañero, fingido hermano: fuese fanfarronada de los déspotas de Lima, o deseos de expender bien su gaceta, se reimprimió en la del 24 de noviembre último la proclama que dirigí a mis conciudadanos en el Perú· Estoy seguro de que éstos la recibieron con júbilo más puro, que el que se recibe en España la carta de un tío en Indias. La propagación instantánea del original confundió a Pezuela, y en su r abioso despecho quiso hacer de la necesidad virtud, publicándola con una nota llena <le los epítetos de costumbre; así los niños cantan en una noche obscura para divertir el miedo, y el ateo injuria a la divinidad para aparentar valor. Tu has leído, dices, esa proclama original y reimpresa; y aunque también habrás leído en el eclesiástico: que el hombre hablador es terrible en la ciudad que habita, y que el inconsiderado en sus discursos será de todos aborrecido ( 1) me escribes por la gaceta del 4 de diciembre una carta, como los sermoncitos poéticos que se oyen en Santa María del Valle. En ellas me tratas de hermano y amado compañero, y cual cocodrilo, que llora para asegurarse la presa, mezclas lágrimas con alari– dos para hacerme regresar. Pensé no responderte; pero no quiero que a tribuyas m i silencio a conformidad con tus ideas, o a tácita confesión de cuanto inculpas a Ja independencia, y sus columnas. Si m is expresiones no te agradan, aplica lo que San Jerónimo ,escribia a San Agustín: no soy yo quien te responde, sino mi causa a la tuya; y si es culpa responderte, oye con pacien– cia, pues lo es más el haber provocado ( 1). ( 1) Ncc ego tibi, sed causa causae respondit, et si culpa est respondisse, queeso, ut patlenter andias: multo major, est provocasse. (Hier., ep. 18.)