Los ideólogos: José Baquíjano y Carrillo

214 MIGUEL MATICORENA ESTRADA plares repartidos en el Perú, haciéndolo de acuerdo con Escobedo (a quien se avisará esta resolución), y que los envíe a esta vía re– servada con las diligencias que se practicaren al intento para que su majestad tome las providencias correspondientes, ·etcétera. [Madrid] 31 de julio de 83. Fecho en 1 de agosto. Lima, 1 de abril de 84: El virrey Jáuregui: con noticias que se tuvo en esta vía reser– vada del Panegírico que en su elogio pronunció don José Baquí– jano y Carrillo en la Universidad de san Marcos de aquella ciu– dad el día de su recibimiento de virrey en ella, se le previno en orden reservada de 1 '! de Agosto de 83 que entre los papeles más perniciosos y subversivos que se habían esparcido en aquel reino era uno dicho Panegírico, y que sin retardación recogiese todos los ejemplares que de él se hu]:>iesen extendido, remitiéndolos a esta Secretaría, haciéndolo de acuerdo con el visitador Escobedo. En consecuencia, avisan uno y otro la remisión de dichos ejem– plares del Panegírico, en el navío San Pedro de Alcántara; y ha– biendo estado detenido este expediente esperando el arribo de di· cho buque y ejemplares, ha parecido a la Mesa hacerlo presente por si hay algo que providenciar, mediante el regreso de dicho navío al Callao. A 27 de Abril de 85. Espérese que llegue. 7 de mayo. Ha llegado el cajón con 307 eje~plares. _ Vea' la mesa si al actual virrey, o Escobedo, se ha dado orden de hacer averiguación o tomar alguna providencia sobre ~ste asun– to, y exponga lo que le pareciere el papel. 17 de julio. No se ha dado otra providencia que la que comprende el ex– tracto de arriba para recoger los ejemplares del Panegírico y remi– tirlo a esta vía reservada, la cual se dirigió al virrey Jáuregui y vi· sitador Escobedo. FUENTE: A.G.I. Lima, leg. 1,000. Por la necesaria mención de la fecha inicial de la consulta., reprodu– cimos otra vez, el primer texto. Con el título facticio de "examen" del "Elo– gio", se edita en forma independiente el final del manuscrito de la con– sulta, en los textos que siguen.