Quinto Congreso Internacional de Historia de América

SIGNIFICADO HISTÓRICO DE MICAELA BASTIDAS 101 MICAELA BASTIDAS DECIDIDA A LA MUERTE Aunque Micaela Bastidas es analfabeta y no tiene a la Histo– ria como fuente de inspiración, por propia deducción comprende que en la guerra hay que triunfar o morir. Pero si se ha de fracasar en la con– tienda sabe muy bien que debe ser peleando hasta el final. Las autoridades eclesiásticas del Cuzco han excomulgado a to– dos los rebeldes y han ordenado se cierren los templos y se suspendan los oficios religiosos. Conoce el temperamento religioso del pueblo y sabe de los peligros de esa disposición. Pero tiene algunos párrocos partidarios que no suspenden las actividades religiosas, pero a los re.... nuentes los conmina a que abran los templos y celebren las misas, por.... que la revolución, según lo expresa reiteradamente nada tiene que ver contra los asuntos de Dios. Antes bien ordena que sus soldados lleven como insignia de su fe una cruz en sus sombreros o monteras. Sin embargo del temor que inspiraba en aquellos tiempos la ex .... comunión, Micaela se siente católica y cumple con los ritos de la lgle..... sia. Por esta razón y por la fe que tiene en la causa revolucionaria no siente temor a la muerte. En un momento de vacilación, cuando su es .... poso no retorna de su recorrido por los pueblos del sur y sabiendo que los enemigos están concentrando sus fuerzas, con gran estoicismo le escribe a su esposo diciéndole "yo misma soy capaz de entregarme a los enemigos para que me quiten la vida". En otra carta, del 6 de di .... ciembre terminantemente expresa "Yo no siento perder la vida" y agrega "los de Paruro están en Acos; y así voy a caminar aunque sepa perder la vida". Una persona, como en este caso, que durante todo el movimiento revolucionario sabe los peligros que afronta y tiene exacta noción de la suerte que le espera de perderse la causa, no tiene los caracteres del heroísmo circunstancial. Todos sus actos, llevan el sello de la decisión y están encaminados al triunfo de la revolución. Se entrega plenamente a los azares de la guerra, sabiendo que el enemigo es poderoso, que se halla bien armado, mientras que sus huestes no tienen preparación mi– litar. carecen de armamento y muchos le nies:¡an su concurso. Sin em– bargo mantiene incólume su fe en la causa revolucionaria. Este es a no dudar el verdadero heroísmo. Y si este heroísmo se presenta en las pá– ginas de nuestra historia en una mujer analfabeta, su relieve tiene la más grande significación y debe ser objeto del justo reconocimiento por la posteridad.