Fénix 28-29, 130-150

FENIX los Incas y la Cristiana. La información cs contenida en un mito sobre el Dios Sol de los Incas. (19) La historia mítica de los íncas sc baya sobre la defensa del Cuzco contra el ataque de los Chancas por un príncipe co- ronado, más tarde llamado Pacl?acutec Inca, cuando su padre huyó de la ciudad. En la víspexa de la batalla, Pachacutec visitó una fucnte llamada Susurpuquio y vió un cristal plano que había caído en el agua. Un hom- bre salió a su encuentro, tenía la cabeza coronada con tres rayos, como los rayos del sol, estaba adornada con serpientes y piel de puma. El d i j o "ven aca mi hijo, no tengas miedo porque yo soy el Sol tu padre y sé que tú conquistarás muohas naciones". La imagen desapareció cntonccs y el espejo de cristal quedó en la fuente, el lnca lo tomó y lo guardó; y ehlos dicen que él vió en el espejo todas las cosas que quería. Duviols (20) señaló que esta descripción detallada sólo !'u: ii~;l~iíd:i en las crónicas después que los Españoles en 1572, vieron por primera vez la real imagen dorada del Dios Sol de apariencia similar. A pesar quc se han conocido del mito a que hacen referencia otras toponimias, el sistema ceque menciona una huaca, (111 2 b, 5" ccque Antisu- yu; 8a. huaca) "una fuente llamada Susumarca que esta en Culln chaca". Calla,chaca también es mencionada en otra versión (21) quc iden. tifica a Susurpuquio (fuente Susur) con "la fuente en cl lugar (~~iarccí) lio- mada Susu", posiblemente. Mi primera localización de Susurpuquio iuc hace mucho (22) pero como los lugares llamados Callachaca y Susumarca son todavía bien conocidos y se encuentran registrados en documentos, po- demos hacer el estudio del contexto astronómico y calendarista del mito Susumarca es la casa de una hacienda, construida en fundaciones y te- rrazas Incas a lo largo de un pequeño arroyo, alrededor de 5 kms. a! N . E. del Cuzco y más allá de la visibilidad de su horizonte, que corrc en dirección Sur-este. La dirección general del ceque (111 2 b) con la hua- ca Susurpuquio conforma el SSSJ, cruzando el arroyo de Susumarca ccrca de las ruinas de los Incas. Un encaje más cercano hacia la salid-. de las Pléyades, o aún mejor, en la dirección que se encuentra frente a la pared Occidental de ingreso a los pasadizos del Coricancha. Mientras que la vestimenta de puma y serpiente del Dios Sol, simboliza el asccnso y icnn- MOLINA, op. cit pp 20-21 SARMIENTO DE GAMBOA, PEDRO. 1945. Historia de los Incas (1572). Emecc, Buenos Aires, capítulo 27 DUVIOLS, P 1976 "Punchao" Idolo mayor del Coricancha, Historia y Tipología, Antropología Andina 1-2, Cuzco SANTACRUZ PACI-IACUTI YAMQUI, JOAN DE. 1950. Relación . . (1613) Asunción del Paraguay. pp. 237-239. ZUIDEMA, R. T. 1974-76. La imagen del Sal y la huaca de Su~urpuquioen el sistema astronómico de los Incas en el Cuzco. Journal de la Qociété des Americanistes. Vol LXIII. París. Fénix: Revista de la Biblioteca Nacional del Perú. N.28-29, 1983